– это одно из Таинств Церкви, в котором Бог освобождает человека от грехов, которые тот признал, в которых он раскаялся и попросил прощения при священнике-свидетеле. Исповедь лишает этот грех власти над человеком, дает ему силы, чтобы исправить свою жизнь.
У исповеди есть еще одно важное значение — это средство борьбы со страстями. Страсти — это наши греховные зависимости и склонности, которые не так легко искореняются, как хотелось бы нам, и отдаляют нас от Христа. Поэтому мы прилагаем все усилия, чтобы справиться с ними и стать ближе к Богу.
И, конечно, еще одно значение исповеди в том, что она является важной ступенькой на пути подготовки к главному Таинству – Причастию.
В Русской Церкви исповедь традиционно предшествует причащению. Чтобы принять Тело и Кровь Христовы, нам надо очиститься, быть максимально готовым к этому дару. Поэтому перед причастием мы подходим на исповедь и приносим покаяние: «Согрешил, Господи, делом, словом, помышлением…», называя свои текущие грехи: «раздражался, гневался, унывал, обижался». Человек просит прощения у Бога, священник читает над ним разрешительную молитву и благословляет причаститься.
Как подготовиться к исповеди?
Первый шаг — увидеть свой грех. Осознать греховность поступка, почувствовать укор совести. С этой ступени и начинается подготовка к исповеди — именно факт того, что вы согрешили, и приводит вас на исповедь.
Второй шаг – осознать насколько грех ужасен, страшен, губителен для вас. Кто-то в полной мере ощущает это уже во время исповедания грехов в храме. Но искреннее чувство сожаления о содеянном может настигнуть вас и раньше, в любой момент, в любой ситуации. Вы можете заплакать о своем грехе, гуляя по лесу, ухаживая за больными, находясь в метро или в храме на службе. И тогда на самой исповеди вы уже констатируете свое раскаяние.
Третий шаг – назвать грех, озвучить, вынести его из своей души, то есть исповедоваться. Для чего это нужно? В Евангелии есть замечательные слова: «…если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма…» (Мф 6:23). Когда мы выносим грех из своей души на свет Божий, то перед нами он предстает совершенно в другом виде.
Озвучить грех надо на исповеди, в присутствии священника, которому дана власть отпускать грехи. Священник становится свидетелем вашего покаяния, а затем прочитывает разрешительную молитву — как знак того, что Бог вас простил. Почему именно священники могут прощать грехи, кто им дал такое право – право Бога? Это право апостолам дал Сам Господь наш Иисус Христос, и оно ясно и отчетливо засвидетельствовано в Евангелии: Господь дунул на них и сказал: приимите Духа Святаго. «Имже отпустите грехи, отпустятся им: и имже держите, держатся» [Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся] (Ин.20:23). Апостолы через рукоположение епископов передали им эту власть, а те – через рукоположение – и священникам. Все очень ясно и просто.
Если вы очень волнуетесь перед исповедью, боитесь забыть все, о чем хотите сказать — запишите свои грехи. Идти на исповедь всегда страшно, поэтому исповедь – это единственное место, где можно пользоваться письменными шпаргалками. Зачитайте грехи с бумажки или подсмотрите в нее в конце исповеди, чтобы убедиться, что вы ничего не забыли. Богу не так важно, прочитаете вы свои грехи или назовете по памяти – Ему важно, чтобы вы это сделали искренне.
Четвертый шаг – получить прощение. Вы должны почувствовать это прощение; понять, что прощение настигло вас. Этот момент крайне важен, потому что Иуда, например, смог пройти только первые три ступени, но не дошел до четвертой. Он не поверил, что Бог его может простить. А мы, приходя на исповедь, должны помнить о любви и милости Божьей, о том, что Господь прощает искренне кающегося человека, который намерен изменить свою жизнь.
Последствия греха могут продолжить мучить человека и после исповеди. И это нормально. Как телесная рана заживает не сразу, так и рана душевная, оставленная грехом, будет еще некоторое время болеть. Лукавый может воспользоваться вашими сомнениями в милости Божьей, но не стоит поддаваться этим соблазнам: верьте в милосердие Господа и работайте над тем, чтобы больше никогда этот грех не повторить. Покаяние в греческой традиции называется «метанойя», что переводится как «изменение ума». Это значит, что вы должны изменить отношение к тому или иному поступку, положив начало следующему этапу жизни – жизни без этого греха.
Как начать исповедь?
Подойти к незнакомому человеку и открыть ему душу очень непросто из-за волнения, поэтому люди часто теряются и не знают как начать исповедь.
Первое – поздоровайтесь со священником и представьтесь. Вежливость, культура общения, воспитанность не отменяется нигде.
Второе – встаньте так, чтоб вас было слышно священнику. Если батюшка сильно ниже вас ростом или он немощен и поэтому сидит – встаньте на колени (но только если вы сами в состоянии физически это сделать).
Третье – начните с «Я». Это правило, которое лучше не применять нигде, кроме исповеди. Да, с детского сада нам твердят, что «Я» — это последняя буква в алфавите, но именно на исповеди нужно сосредоточиться на своем «Я» и говорить только о себе, о своих грехах: «я согрешил, я – лгун, гордец, пьяница» и все в таком духе.
Раскаиваясь, не обвиняйте в грехе никого, кроме себя. Это сложно. Очень хочется объяснить «почему я пьяница»: потому, что меня никто не любит, потому, что все кругом плохо, начальник – самодур, жена – скандальная женщина, теща «мозги клюет» и тому подобное.
Важно! В покаянии нет места самооправданиям.
Надо иметь смелость признаться себе: это я такой – сякой, а не кто – то еще.
Само перечисление грехов: «раздражался, гневался, осуждал, завидовал, поссорился, обиделся, обманул» — займет не больше пары минут. Но священник может задать вам уточняющий вопрос, спросить про тот или иной момент в жизни. И тогда надо рассказать о грехе более подробно.
Самостоятельно же пересказывать обстоятельства ваших грехов не нужно. Это стоит сделать только в том случае, если вас мучает какой-то определенный грех и вам нужно обличить себя, проговорив детали ситуации.
Конечно, желательно, чтобы у человека был духовник, то есть постоянно исповедующий его священник. Когда вы будете ходить регулярно на исповедь к одному и тому же батюшке, у него сложится картина вашей духовной жизни и он сможет лучше помочь вам советом или наставлением.
Для подготовки к исповеди можно воспользоваться книгой святителя Игнатия (Брянчанинова) «В помощь кающимся. По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова)».
